什麼是仁工智慧(Civic AI)?
我們現在使用的 AI,大多由大公司打造,照那家公司的方針運作。如果這樣的 AI 被用在社區的討論、學校或照護現場,出了問題時,該向誰申訴?仁工智慧(Civic AI)對這個問題的回答是:「AI 應該對使用它的社區或團體的人們負責」。
一句話說明
仁工智慧是對受它影響的人們負起回應義務的 AI[1]。不是用一個強大的 AI 治理所有人,而是打造許多由社區、學校、團體等自己擁有,能檢查內容、修正錯誤,也能停止使用的小型 AI[1]。
這是前數位發展部部長唐鳳(Audrey Tang)等人從 2025 年起提倡的想法。唐鳳在一次訪談中說:「我正在推廣『仁工智慧』(Civic AI)的概念,這意味著人們,例如我剛剛提到的學童,能夠調整、引導、在地解釋與他們相關的 AI 系統。」[2]「仁工智慧」和「人工智慧」只差一個字:把「人」換成了儒家講關愛的德目「仁」[2][3]。
舉例來說
臺灣對詐騙廣告的因應(2024 年)。 透過隨機發送的簡訊聚集起來的 447 人,每 10 人一組在線上討論。AI 負責即時把發言轉成文字、協助主持,並整理出現的提案。唐鳳把這套機制稱為使用仁工智慧的例子[4]。唐鳳在中文訪談中也說:「所以,我們改用仁工智慧來傾聽。」[3]
Engaged California(美國加州)。 這是和州政府一起打造的討論平台。以下根據參與開發的 civic.ai 一方的說法(宣言)。洛杉磯山火之後,用 AI 整理意見、擬定重建計畫。接著又從 1,400 多名州政府職員那裡,收集了 2,600 多個提升行政效率的點子。宣言也寫道,2026 年 9 月州長簽署了法案(AB 2103),將從 2027 年 1 月起成為州的正式計畫[4][5]。
唐鳳自己的小型 AI。 唐鳳和 Tenzin Yangtso 一起照料名為「jdd-kami」的仁工智慧。唐鳳說,它在自己擁有、能檢查、能停止的小型機器上離線運作[6]。唐鳳準備演講時,jdd-kami 負責從聲音與關懷(voice and care)的角度檢視講稿的結構[7]。
深入了解
「公民的」指的是什麼
許多 AI 是為了讓個人用得越久越好,或讓公司的收益最大而打造的。civic.ai 的詞彙表把仁工智慧定義成與此不同的東西:它是作為在地的關懷基礎設施而打造、幫助社群跨越差異合作而不是被煽動對立,並由它所服務的社群來治理的 AI[8]。
設計上最重視的是「關係的健康」(relational health):人與人、人與 AI 提供者、人與 AI、AI 與 AI 之間的關係是否健康[8]。為此的六項設計原則就是關懷六力,實際部署的 AI 單位則是地神(Kami)[1]。
和最先進 AI 的安全研究分工不同
civic.ai 明白寫道,仁工智慧是補充、而不是取代讓最先進的巨大 AI 符合人類價值的研究(前沿 AI 的對齊);它也不從巨大模型的內部去解決控制問題[1]。
它面對的是照護機構、教室、討論現場、議會等 AI 已經在運作的「房間」,目的是在那裡維持問責[1]。FAQ 把這說明成兩個問題的不同:第一個問題是「讓強大的 AI 符合全人類的價值」,第二個問題是「在這個房間裡,這個 AI 有義務向誰負責」[9]。
與其更聰明的聊天機器人,不如更強的自治
civic.ai 寫道,真正的突破不是更聰明的聊天機器人,而是更強的自我治理:公開工作內容、在公開場合修復傷害、跨世代傳承公民記憶的制度[1]。
civic.ai 接著說:"The superintelligence does not need to come. It is already here. It is us"(超級智慧不必到來,它已經在這裡,就是我們)[1]。但附有但書:這不是說抽籤選出的小團體等於機器的超級智慧,而是說,在合適的制度下,手上有工具的人們,會產生中央的最佳化器無法正當取代的、可問責的集體智慧[1]。
判斷留給人
宣言寫道,仁工智慧不取代代議民主。它擴大傾聽的範圍、記錄理由、讓義務得到回應,但判斷仍然留給人們和他們的制度[4]。
根據演講的報導文章,唐鳳在 2026 年 5 月於牛津的演講中,把「是否增強社群關懷自身的能力」當作值得打造的 AI 的試金石。報導也總結說,唐鳳提供的是一種信任:接手這些系統的人,自己就能修好它們[10]。
名稱的由來
「Civic AI」這個名稱,出現在唐鳳與 Caroline Green 2025 年在牛津大學 AI 倫理研究所的計畫中發表的研究名稱裡。目標是結合 Joan Tronto 的關懷倫理與唐鳳的 Plurality 構想,把「公民關懷」(civic care)納入 AI 的設計與治理[11]。
爭議與批評
- 「沒有解決 AI 安全的核心」的批評。 這項批評,以及「讓一個 AI 忠實的問題,和讓 AI 們組成的社會不起衝突的問題是兩回事」的回應,詳見〈關懷六力〉。civic.ai 自己也提醒,把範圍限定在在地,是設計上的選擇,並不是社群真的支配著 AI 的證據[1]。
- 案例的限制。 civic.ai 舉了臺灣的大會、日本的未來團隊(チームみらい,Team Mirai)、Engaged California 等 7 個案例,但寫道它們不是同一件事的 7 個證明[1]。civic.ai 也承認,其中許多是從公民黑客、回應迅速的行政、活躍的公民團體這類已經整好的土壤中長出來的[1]。
常見的誤解
- 仁工智慧不等於「政府用的 AI」。 定義的核心是「向誰負責」。使用的主體設想得很廣:鄰里聚會、學校、工會、信仰團體、城市,乃至海外僑民的社群[1]。
在《Plurality》中的位置
《多元宇宙》(2024 年)的本文沒有出現仁工智慧這個詞。關於 AI,書在 2-0 章把「AI 與專家統治」描寫成三種未來願景之一,並加以批判[12]。2-2 章則把臺灣的對齊大會舉為公民參與 AI 監管與指導的例子[13]。
仁工智慧可以看成是唐鳳在 2025 年以後,把書的這些問題意識擴展到 AI 的實作與治理框架上。也就是說,這不是書本身的主張,而是唐鳳(與 Green)的主張[1]。共同作者衛谷倫同一時期的議題是反向對齊,唐鳳也名列其聯盟[14]。
使用的工具和書的第 5 部重疊,例如廣泛傾聽(聽取許多人聲音的方法)、橋接(找出立場不同的人之共同點的機制)、Polis、社群備註[4]。以太坊創辦人維塔利克·布特林(Vitalik Buterin)也在 civic.ai 上撰文,認為 AI 應該是「心靈的自行車」(bicycle for the mind),而不是讓人睡在裡面被載著走的汽車,並討論如何抵抗 AI 的單一化[15]。
延伸閱讀
- 唐鳳〈Open Commons 專訪〉(2026-07-16,中文,逐字稿)— https://sayit.archive.tw/2026-07-16-open-commons-%E5%B0%88%E8%A8%AA
- 唐鳳〈末日辯論〉(Doom Debates,2026-01-20,中文,逐字稿)— https://sayit.archive.tw/2026-01-20-%E6%9C%AB%E6%97%A5%E8%BE%AF%E8%AB%96
- Civic AI — 6-Pack of Care 首頁(英文,解說)— https://civic.ai/
- "6-Pack of Care: A Manifesto"(英文,宣言)— https://civic.ai/manifesto/
- civic.ai FAQ(英文,問答)— https://civic.ai/faq/
- "Democracy Needs Civic AI"(英文,文章)— https://civic.ai/democracy-needs-civic-ai/
出處
- Civic AI — 6-Pack of Care(首頁)— https://civic.ai/ [CC0]
- 唐鳳〈末日辯論〉(Doom Debates 中文逐字稿,2026-01-20)— https://sayit.archive.tw/2026-01-20-%E6%9C%AB%E6%97%A5%E8%BE%AF%E8%AB%96 [CC0]
- 唐鳳〈Open Commons 專訪〉(2026-07-16,逐字稿)— https://sayit.archive.tw/2026-07-16-open-commons-%E5%B0%88%E8%A8%AA [CC0]
- "6-Pack of Care: A Manifesto" — https://civic.ai/manifesto/ [CC0]
- civic.ai FAQ Q7 — https://civic.ai/faq/#faq-7 [CC0]
- "Democracy Needs Civic AI" — https://civic.ai/democracy-needs-civic-ai/ [CC0]
- uncommon-ground(唐鳳準備演講的流程,節錄)— https://github.com/audreyt/uncommon-ground [CC0]
- civic.ai 詞彙表 — https://civic.ai/glossary/ [CC0]
- civic.ai FAQ Q17 — https://civic.ai/faq/#faq-17 [CC0]
- Sarah Cao, "Civic AI and the Muscles of Care"(STAIR,2026-06-27)— https://www.stairjournal.com/oped/2026/6/27/civic-ai-and-the-muscles-of-care-reflections-from-ambassador-audrey-tang
- 牛津大學 AI 倫理研究所 Accelerator Fellowship Programme 的發表 — https://afp.oxford-aiethics.ox.ac.uk/article/civic-ai-and-6-pack-care-reimagining-ai-alignment-relational-health
- 《多元宇宙》2-0〈資訊技術與民主:日益擴大的鴻溝〉— https://www.plurality.net/v/chapters/2-0/zh-tw/ [CC0]
- 《多元宇宙》2-2〈數位民主的日常〉— https://www.plurality.net/v/chapters/2-2/zh-tw/ [CC0]
- Reverse Alignment 聯盟網站 — https://reversealignment.ai/
- Vitalik Buterin, "AI With Us, Not Without Us"(2026-03-25)— https://civic.ai/ai-with-us/ [CC0]