什麼是「商業與信任」(多元通貨)?
鄰居分我們一些自家種的菜時,我們不會付錢,而是記在心裡:「下次要回禮。」早在貨幣出現之前,人就是靠這種人情往來和信任彼此合作的。《多元宇宙》的〈商業與信任〉一章問道:用數位技術,能不能把這張信任之網本身,當作交易的基礎?
一句話說明
有了手機支付和加密貨幣(像比特幣這種數位的錢),交易變得和現金一樣方便。但書說,這只是用數位方式重現現金[1]。
書的構想是:把人與人的信任、人情往來、對社區的貢獻這些無法完全換算成金錢的關係直接記錄下來,當作交易的基礎。書的簡介這樣總結:「⿻中的商業以協定為基礎,來呈現形式化社會信任的多種表現方式,而非建立在全球可轉讓的貨幣上。」[2]
舉例來說
世界各地的即時支付。 書介紹了政府建立的即時支付服務:新加坡 2014 年的 FAST、巴西 2020 年的 Pix、印度的 UPI,以及美國 2023 年推出的 FedNow(UPI 的年份,繁體中文版寫 2022 年,英文版寫 2016 年)。加上 PayPal、Line Pay 等民間服務,書說「人們越來越一致地認為,通過數位管道進行線上和當面即時支付的迫切需求,已經得到了滿足」。央行數位通貨(CBDC)也「已經在數十個國家推行或試驗,特別是在非洲和亞洲」[3]。
打造這本書本身的社群貨幣。 這本書的寫作用了只在夥伴之間使用的「社群貨幣」。書說:「我們用它來衡量貢獻,並允許貢獻者集體決定對文稿修改的優先順序和批准變更文字」[4]。以太坊的發明者維塔利克·布特林(Vitalik Buterin)把這介紹為平方募資「不用錢」的實作[5]。
露天電影之夜的故事。 章首的虛構故事裡,剛搬到城裡、在當地學校任教的茲維(Zvi),曾在放學後幫助社區的孩子。來到「復古電影之夜」時,售票攤位的小螢幕顯示出居民們給茲維的感謝訊息,於是茲維可以推薦當晚的電影。故事描繪的是:不是金錢,而是對社區的貢獻成為了「通貨」[6]。
深入了解
較快的成功,反而是令人失望的表徵
書的 4-3 章承認,本書這部分討論的其他協定,都沒有像支付那樣受到媒體和政策的關注。但書說:「現金,或許是在數位時代前最『笨』的技術之一:它是通過在大致上匿名又抽象的帳戶來傳遞的一種單一、同質的物體。」複製它雖然困難,「但這並不是數位科技帶來的革命性技術,像超文本改進了從前的文字一樣」[1]。
對隱私的錯誤定義
書說:「比特幣經常被吹捧的隱私優勢,在很大程度上被證明是幻覺」。另一方面,隱藏交易的技術引發了隱私與法律責任的大量爭議,也導致一些政府採取強制行動[7]。
書認為,這來自對「隱私」的錯誤定義。金融交易總是涉及多方,不可能完全保密。目標應該是脈絡完整性:「確保這些資訊停留在連動的社群內,除非它對其他社群產生重要且廣為人知的溢出效應」[7]。
貨幣是「信用紀錄」的簡化版
書依據已故人類學歷史學家大衛·格雷伯(David Graeber)等人的研究寫道,早在貨幣出現之前,社會就已經在互惠準則下合作。書說:「因此,『信用』比『現金』更為重要。」[8]
書認為,貨幣是因應前現代資訊技術的局限而出現的簡化。今天既然已經能記錄交易的細節,「將這一切歸結為貨幣轉移,已不再是一種必要的簡化手段,而是一種過時儀式的投射」[8]。
書也寫道,貨幣能好好追蹤價值的,只限於特定條件。如果消費至少部分是社會性的、生產可能是超模的(整體大於部分之和),例如大家一起做的開源軟體,「那麼貨幣就是一種糟糕的、甚至無望的價值記錄方式」,這時需要的是接近「投票」的概念[9]。
多元通貨的兩種形式
① 多中心。 不用單一的通用貨幣,而是讓各個社群擁有在限定範圍內使用的貨幣。例如「住房或學校的福利券、集會中的乘車券、或者大學裡可向不同商販消費餐飲的信用額度」。有些可以部分互通,但未經社群同意,把它兌換成更廣泛的貨幣是違反規定的。
② 分散式。 完全以人際債務和信任取代貨幣。人們可以向欠自己人情的人「討回人情」,而不是付款。需要不欠你人情的人幫忙時,就沿著「欠人情」網絡的六度分隔去找。可以取得的人情總量,用網路中兩點之間的「最大流量」(maxflow)來計算。
範例(說明用的虛構數字)。 B 不欠你人情。但你的朋友 C 欠你 5,而 B 欠 C 3。只靠這條路徑,能從 B 那裡得到的人情,是較細的那一段:3。如果還有其他路徑,就可以再加上去。
書說:「任何希望實現普遍性的貨幣,本質上都是高度中心化的:它通過每個人對同一事物賦予價值,來創造信任與合作。」[4]
以身分和結社為前提
社群貨幣的實驗一直碰壁。書說,安全身分辨識的挑戰限制了社群貨幣實驗,「因為它們使得出售帳戶太容易了,從而規避了對禁止轉帳的控制」[4]。
反過來,身分系統主要涉及的,正是對第三方提出的信任聲明,而這種信任是「量化」的。書就這樣把身分與人格權、多元公眾與商業,描繪成互相支撐的東西;它們也是下一章財產與合約的前提[11]。英文版在這一節的結尾還寫道,這對自己創造出行動貨幣的非洲社群特別有意義[11](目前的繁體中文版沒有這一句)。
爭議與批評
- 布特林的解讀(2024 年)。 布特林在書評中說,社群貨幣是作者們的前一本書《激進市場》之後新加入的要素;目的是把刻意留在在地的機制,與為了極大規模合作的全球機制組合起來[5]。
- 隱藏交易的技術與執法。 書指出,這些衝突也是數位支付系統難以實現無縫國際互通的根源,「因為各國都在爭奪誰能監控和監管哪些活動」。書提出的答案是「社群的責任」與社群主動參與的外部監督[7]。
常見的誤解
在《Plurality》中的位置
這是第 4 部(以 4-0 章〈權利、作業系統與數位自由〉開頭的一部。→ 權利、作業系統與數位自由)的第三章[2]。這裡的想法延續到 5-7 章的社會市場;社群貨幣、以徽章或追隨者等社會尊敬的標記取代貨幣的「尊敬經濟」,也在那裡討論[13]。
英文版的註腳也提到社群貨幣的譜系:1983 年 Michael Linton 發起的地方交換交易系統(LETS),以及 Linton 拜訪柄谷行人的家,成為柄谷的運動 NAM 的契機[14](目前的繁體中文版沒有這個註腳)。書也寫道,正是各式各樣貨幣實驗的激增,「激發了當時《比特幣雜誌》的作者維塔利克·布特林(Vitalik Buterin)將以太坊構想為這類實驗的平臺」[4]。
周邊的討論有 Matt Prewitt 與衛谷倫(E. Glen Weyl)的〈Plural Money〉(2022 年)。文章從這樣的兩難出發:教育、道路這類由社會提供的東西,用現金發放沒有效率;平均分配又撿不起需求的差異;由政府決定則會帶來錯誤與權力集中。因此文章思考限定用途的貨幣[15]。
延伸閱讀
- 《多元宇宙》4-3〈商業與信任〉(中文,書)— https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/
- 《Plurality》英文版 4-3 "Commerce and Trust"(英文,書)— https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/eng/
- Prewitt、Weyl, "Plural Money, Socially-Provided Goods, and the Principal-Agent Problem"(英文,文章,2022)— https://www.radicalxchange.org/updates/blog/plural-money-socially-provided-goods-and-the-principal-agent-problem/
- RadicalxChange, "Plural Money"(英文,解說)— https://www.radicalxchange.org/concepts/plural-money/
- Vitalik Buterin, "Plurality philosophy in an incredibly oversized nutshell" 的 "Plural Money and Property" 一節(英文,書評)— https://vitalik.eth.limo/general/2024/08/21/plurality.html
- 《Plurality》日文版 4-3「商取引と信頼」(日文,書)— https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/jpn/
出處
- 《多元宇宙》4-3〈商業與信任〉章首故事之後的導言 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ [CC0]
- 《多元宇宙》簡介,各章摘要(4-3)— https://github.com/pluralitybook/plurality/blob/86158859464aee75633acd854c656928121a7fd8/contents/traditional-mandarin/8-%E7%B0%A1%E4%BB%8B.md [CC0]
- 《多元宇宙》4-3「數位貨幣與隱私」一節前半 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ ;英文版 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/eng/ [CC0]
- 《多元宇宙》4-3「多元通貨」一節第 1~3 段 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ [CC0]
- Vitalik Buterin, "Plurality philosophy in an incredibly oversized nutshell"(2024-08-21)— https://vitalik.eth.limo/general/2024/08/21/plurality.html
- 《多元宇宙》4-3 章首故事 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ [CC0]
- 《多元宇宙》4-3「數位貨幣與隱私」一節後半 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ [CC0]
- 《多元宇宙》4-3「通貨的歷史與局限」一節前半 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ [CC0]
- 同上,後半 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ [CC0]
- 《多元宇宙》4-3「多元通貨」一節第 4 段 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ [CC0]
- 《多元宇宙》4-3「多元社會裡的商務」一節 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/zh-tw/ ;非洲社群的一句見英文版 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/eng/ [CC0]
- 《多元宇宙》4-2「建立脈絡」一節 — https://www.plurality.net/v/chapters/4-2/zh-tw/ [CC0]
- 《多元宇宙》5-7〈社會市場〉— https://www.plurality.net/v/chapters/5-7/zh-tw/ [CC0]
- 《Plurality》英文版 4-3 的註腳(LETS)— https://www.plurality.net/v/chapters/4-3/eng/ [CC0]
- Prewitt、Weyl, "Plural Money, Socially-Provided Goods, and the Principal-Agent Problem"(2022)— https://www.radicalxchange.org/updates/blog/plural-money-socially-provided-goods-and-the-principal-agent-problem/