巴拉吉·斯里尼瓦桑（Balaji Srinivasan）是誰？

在 2022 年的書《網路國家》（The Network State）中，提倡由網路上凝聚的共同體擁有土地、最終被承認為國家之「網路國家」的創業家。《多元宇宙》把斯里尼瓦桑列為放任主義的代表性論者之一。

對國家的制度不滿時，除了透過選舉從內部改變，還有走到外面、自己打造新東西的路。把後一條路一直想到「建立國家」的，就是巴拉吉·斯里尼瓦桑（Balaji Srinivasan）。作為想法與《多元宇宙》大不相同的人，斯里尼瓦桑的名字也出現在書中。

一句話說明

斯里尼瓦桑是 2022 年的書《網路國家》（The Network State）的作者[1]。斯里尼瓦桑提倡一種新的建國方式：想法相近的人先在網路上緊密團結，一起出資在世界各地擁有土地，最終得到既有國家承認為國家[1]。2024 年，斯里尼瓦桑也在新加坡附近開辦了名為「Network School」的學校[2]。

與《Plurality》的關係

作為放任主義代表性著作的作者。 書的 2-0 章寫道，與 Plurality 相對的想法之一「放任主義」（libertarianism，最重視個人自由、想縮小國家角色的立場），擁有更清晰的知識準則和領導者。書把斯里尼瓦桑的《網路國家》，與《主權個人》（The Sovereign Individual）等書並列為「在社群中被廣泛閱讀和引用」的著作[3]。→ 三條道路

在結語章的提問中。 7-1 章問道：「我們是否應該像彼得·泰爾、馬克·安德森、巴拉吉·斯里納瓦桑等放任主義者希望的那樣，將個人『解放』成為原子化的代理人，不受約束也不承擔責任？」[4] 書把這個問題，與把未來交給技術專家的路一起，放在自己不選擇的路上。→ 一元原子論・彼得·提爾・馬克·安德森

在制度實驗的討論中。 5-5 章寫道，被新做法吸引的人提出了「『網絡國家』、『特許城市』、『海上家園』以及其他形式的擺脫現有法律管轄的方案」，並指出「顯然，這些都會與保護更廣泛的公共財和社會秩序的緊張關係碰撞」。書提出的，是一邊納入既有法律結構、一邊進行實驗的路[5]。→ 網路國家

衛谷倫的定位。 衛谷倫（E. Glen Weyl）在 2022 年的隨筆中，把「法人自由意志主義」（corporate libertarianism）列為 21 世紀的政治思想之一，把斯里尼瓦桑的演講〈Silicon Valley's Ultimate Exit〉列為它的基本文獻，並把斯里尼瓦桑與提爾、安德森並列為代表人物[6]。

主要想法

以下根據斯里尼瓦桑自己的文章介紹。

退出（exit）。 在 2013 年的演講〈Silicon Valley's Ultimate Exit〉中，斯里尼瓦桑把美國比作「國家世界裡的微軟」。斯里尼瓦桑論述，除了從內部修正制度的「發聲」（voice），還有像把開源軟體分叉（fork）那樣的「退出」這種選擇；如果說相當於發聲的是投票，相當於退出的就是移居。演講中也提到斯里尼瓦桑的父親：在印度土地面的小屋裡長大，認為有生之年不可能靠投票改變國家，因而離開了祖國[7]。

網路國家。 書中簡短的定義大意如下：一個具有集體行動能力、透過群眾募資（在網路上廣泛籌資）取得世界各地的土地、最終獲得既有國家外交承認的緊密線上共同體。斯里尼瓦桑說明，一般的民族國家從地圖開始，網路國家則從人的「心」開始，把每個人吸引到一個以上的網路之中[1]。→ 網路國家

網路優先，土地最後。 在 2021 年的文章〈How to Start a New Country〉中，斯里尼瓦桑推薦的做法，不是從實體的土地開始，而是先從數位的共同體開始：在網路上聚集夥伴，像開源專案那樣培育國家的雛形[8]。

Network School。 2024 年 8 月，斯里尼瓦桑宣布要在新加坡附近，為世界上被埋沒的人才（斯里尼瓦桑比喻為暗物質，稱之為「dark talent」）開辦學校。斯里尼瓦桑以生在貧窮國家的父親得到機會而出人頭地為動機，寫道想把機會平等擴大到全世界[2]。

AI 是「多神教」。 在 2025 年的文章中，斯里尼瓦桑論述，實際觀察到的，不是單一全能的 AI（一神教式的 AI），而是許多強大的 AI 並立的狀態（多神教式的 AI）。這是通用人工智慧（AGI）不是一個、而是很多個的看法[9]。

爭議與批評

「要網路社會，不要網路國家」。 2024 年 5 月，Divya Siddarth、衛谷倫與安·瑪麗·斯勞特（Anne-Marie Slaughter）聯名撰文，對比斯里尼瓦桑的構想與自己的想法。依三人的解讀，斯里尼瓦桑網路國家的核心，是對單一規則的一致、退出與創建者；三人所說的「網路社會」，核心則是多元性、共同體之間的協調、靈活的重組，以及參與式的治理。這個想法的前提是：人同時屬於國家、工作單位、宗教等許多共同體[10]。→ 多元公眾・多元交織的身分
布特林的書評。 維塔利克·布特林（Vitalik Buterin）在 2022 年 7 月寫了《網路國家》的書評。布特林檢視了定義、斯里尼瓦桑對世界局勢的判斷，以及與加密貨幣的關係，分開討論自己喜歡的地方與存疑的地方。同時，布特林也思考了「不是斯里尼瓦桑式的網路國家」是否可能[11]。
布特林對兩者的整理。 布特林在 2024 年討論 Plurality 的文章中，也以斯里尼瓦桑為出發點。布特林把斯里尼瓦桑的構想整理為：核心是打造新的制度與共同體，並給它們成長的安全場所；另一方面，唐鳳與衛谷倫的方法，則以臺灣電子政府那種先分支出去、再把改良併回主流（fork-and-merge）的做法為代表[12]。

出處

Balaji Srinivasan, The Network State 1.2 "The Network State in One Sentence"（2022-07-04）— https://thenetworkstate.com/the-network-state-in-one-sentence
Balaji Srinivasan, "The Network School"（2024-08-16）— https://balajis.com/p/network-school
《多元宇宙》2-0〈資訊技術與民主：日益擴大的鴻溝〉— https://www.plurality.net/v/chapters/2-0/zh-tw/ ［CC0］
《多元宇宙》7-1〈結語〉— https://www.plurality.net/v/chapters/7-1/zh-tw/ ［CC0］
《多元宇宙》5-5〈適應式行政〉— https://www.plurality.net/v/chapters/5-5/zh-tw/ ［CC0］
E. Glen Weyl, "Political Ideologies for the 21st Century"（2022-02-17）— https://www.radicalxchange.org/updates/blog/political-ideologies-for-the-21st-century/
Balaji Srinivasan, "Silicon Valley's Ultimate Exit"（Y Combinator Startup School 2013，志願者的紀錄）— https://genius.com/Balaji-srinivasan-silicon-valleys-ultimate-exit-annotated
Balaji Srinivasan, "How to Start a New Country"（2021-04-09）— https://balajis.com/p/how-to-start-a-new-country
Balaji Srinivasan, "AI is polytheistic, not monotheistic"（2025-08-03）— https://balajis.com/p/ai-is-polytheistic-not-monotheistic
Divya Siddarth, Glen Weyl, Anne-Marie Slaughter, "We need network societies, not network states"（2024-05-20）— https://www.cip.org/blog/network-societies
Vitalik Buterin, "What do I think about network states?"（2022-07-13）— https://vitalik.eth.limo/general/2022/07/13/networkstates.html
Vitalik Buterin, "Plurality philosophy in an incredibly oversized nutshell"（2024-08-21）— https://vitalik.eth.limo/general/2024/08/21/plurality.html

歡迎回報文章錯誤或提出想知道的問題（「什麼是…？」）。送出的內容會成為公開的 issue。

回報本文錯誤・提問

巴拉吉·斯里尼瓦桑（Balaji Srinivasan）是誰？

一句話說明

與《Plurality》的關係

主要想法

爭議與批評

延伸閱讀

出處