巴拉吉·斯里尼瓦桑（Balaji Srinivasan）是谁？

在 2022 年的书《网络国家》（The Network State）中，提倡由网络上凝聚的共同体拥有土地、最终被承认为国家之「网络国家」的创业家。《多元宇宙》把斯里尼瓦桑列为放任主义的代表性论者之一。

对国家的制度不满时，除了透过选举从内部改变，还有走到外面、自己打造新东西的路。把后一条路一直想到「建立国家」的，就是巴拉吉·斯里尼瓦桑（Balaji Srinivasan）。作为想法与《多元宇宙》大不相同的人，斯里尼瓦桑的名字也出现在书中。

一句话说明

斯里尼瓦桑是 2022 年的书《网络国家》（The Network State）的作者[1]。斯里尼瓦桑提倡一种新的建国方式：想法相近的人先在网络上紧密团结，一起出资在世界各地拥有土地，最终得到既有国家承认为国家[1]。2024 年，斯里尼瓦桑也在新加坡附近开办了名为「Network School」的学校[2]。

与《Plurality》的关系

作为放任主义代表性著作的作者。 书的 2-0 章写道，与 Plurality 相对的想法之一「放任主义」（libertarianism，最重视个人自由、想缩小国家角色的立场），拥有更清晰的知识准则和领导者。书把斯里尼瓦桑的《网络国家》，与《主权个人》（The Sovereign Individual）等书并列为「在社群中被广泛阅读和引用」的著作[3]。→ 三条道路

在结语章的提问中。 7-1 章问道：「我们是否应该像彼得·泰尔、马克·安德森、巴拉吉·斯里纳瓦桑等放任主义者希望的那样，将个人『解放』成为原子化的代理人，不受约束也不承担责任？」[4] 书把这个问题，与把未来交给技术专家的路一起，放在自己不选择的路上。→ 一元原子论・彼得·提尔・马克·安德森

在制度实验的讨论中。 5-5 章写道，被新做法吸引的人提出了「『网络国家』、『特许城市』、『海上家园』以及其他形式的摆脱现有法律管辖的方案」，并指出「显然，这些都会与保护更广泛的公共财和社会秩序的紧张关系碰撞」。书提出的，是一边纳入既有法律结构、一边进行实验的路[5]。→ 网络国家

卫谷伦的定位。 卫谷伦（E. Glen Weyl）在 2022 年的随笔中，把「法人自由意志主义」（corporate libertarianism）列为 21 世纪的政治思想之一，把斯里尼瓦桑的演讲〈Silicon Valley's Ultimate Exit〉列为它的基本文献，并把斯里尼瓦桑与提尔、安德森并列为代表人物[6]。

主要想法

以下根据斯里尼瓦桑自己的文章介绍。

退出（exit）。 在 2013 年的演讲〈Silicon Valley's Ultimate Exit〉中，斯里尼瓦桑把美国比作「国家世界里的微软」。斯里尼瓦桑论述，除了从内部修正制度的「发声」（voice），还有像把开源软件分叉（fork）那样的「退出」这种选择；如果说相当于发声的是投票，相当于退出的就是移居。演讲中也提到斯里尼瓦桑的父亲：在印度土地面的小屋里长大，认为有生之年不可能靠投票改变国家，因而离开了祖国[7]。

网络国家。 书中简短的定义大意如下：一个具有集体行动能力、透过群众募资（在网络上广泛筹资）取得世界各地的土地、最终获得既有国家外交承认的紧密线上共同体。斯里尼瓦桑说明，一般的民族国家从地图开始，网络国家则从人的「心」开始，把每个人吸引到一个以上的网络之中[1]。→ 网络国家

网络优先，土地最后。 在 2021 年的文章〈How to Start a New Country〉中，斯里尼瓦桑推荐的做法，不是从实体的土地开始，而是先从数位的共同体开始：在网络上聚集伙伴，像开源项目那样培育国家的雏形[8]。

Network School。 2024 年 8 月，斯里尼瓦桑宣布要在新加坡附近，为世界上被埋没的人才（斯里尼瓦桑比喻为暗物质，称之为「dark talent」）开办学校。斯里尼瓦桑以生在贫穷国家的父亲得到机会而出人头地为动机，写道想把机会平等扩大到全世界[2]。

AI 是「多神教」。 在 2025 年的文章中，斯里尼瓦桑论述，实际观察到的，不是单一全能的 AI（一神教式的 AI），而是许多强大的 AI 并立的状态（多神教式的 AI）。这是通用人工智能（AGI）不是一个、而是很多个的看法[9]。

争议与批评

「要网络社会，不要网络国家」。 2024 年 5 月，Divya Siddarth、卫谷伦与安·玛丽·斯劳特（Anne-Marie Slaughter）联名撰文，对比斯里尼瓦桑的构想与自己的想法。依三人的解读，斯里尼瓦桑网络国家的核心，是对单一规则的一致、退出与创建者；三人所说的「网络社会」，核心则是多元性、共同体之间的协调、灵活的重组，以及参与式的治理。这个想法的前提是：人同时属于国家、工作单位、宗教等许多共同体[10]。→ 多元公众・多元交织的身分
布特林的书评。 维塔利克·布特林（Vitalik Buterin）在 2022 年 7 月写了《网络国家》的书评。布特林检视了定义、斯里尼瓦桑对世界局势的判断，以及与加密货币的关系，分开讨论自己喜欢的地方与存疑的地方。同时，布特林也思考了「不是斯里尼瓦桑式的网络国家」是否可能[11]。
布特林对两者的整理。 布特林在 2024 年讨论 Plurality 的文章中，也以斯里尼瓦桑为出发点。布特林把斯里尼瓦桑的构想整理为：核心是打造新的制度与共同体，并给它们成长的安全场所；另一方面，唐凤与卫谷伦的方法，则以台湾电子政府那种先分支出去、再把改良并回主流（fork-and-merge）的做法为代表[12]。

出处

Balaji Srinivasan, The Network State 1.2 "The Network State in One Sentence"（2022-07-04）— https://thenetworkstate.com/the-network-state-in-one-sentence
Balaji Srinivasan, "The Network School"（2024-08-16）— https://balajis.com/p/network-school
《多元宇宙》2-0〈资讯技术与民主：日益扩大的鸿沟〉— https://www.plurality.net/v/chapters/2-0/zh-tw/
《多元宇宙》7-1〈结语〉— https://www.plurality.net/v/chapters/7-1/zh-tw/
《多元宇宙》5-5〈适应式行政〉— https://www.plurality.net/v/chapters/5-5/zh-tw/
E. Glen Weyl, "Political Ideologies for the 21st Century"（2022-02-17）— https://www.radicalxchange.org/updates/blog/political-ideologies-for-the-21st-century/
Balaji Srinivasan, "Silicon Valley's Ultimate Exit"（Y Combinator Startup School 2013，志愿者的纪录）— https://genius.com/Balaji-srinivasan-silicon-valleys-ultimate-exit-annotated
Balaji Srinivasan, "How to Start a New Country"（2021-04-09）— https://balajis.com/p/how-to-start-a-new-country
Balaji Srinivasan, "AI is polytheistic, not monotheistic"（2025-08-03）— https://balajis.com/p/ai-is-polytheistic-not-monotheistic
Divya Siddarth, Glen Weyl, Anne-Marie Slaughter, "We need network societies, not network states"（2024-05-20）— https://www.cip.org/blog/network-societies
Vitalik Buterin, "What do I think about network states?"（2022-07-13）— https://vitalik.eth.limo/general/2022/07/13/networkstates.html
Vitalik Buterin, "Plurality philosophy in an incredibly oversized nutshell"（2024-08-21）— https://vitalik.eth.limo/general/2024/08/21/plurality.html

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