亨利·乔治（Henry George）是谁？

盖了车站，或附近的学校与商店变多了，那一带的地价就会上涨。可是，这是因为地主努力了吗？还是托了周遭人们生活与工作的福？在 140 多年前提出这个问题、写出全球畅销书的，就是这位经济学家。在《多元宇宙》中，亨利·乔治作为思想的源流一再登场。

一句话说明

亨利·乔治（Henry George）是美国的政治经济学家[1]。亨利·乔治以 1879 年的著作《进步与贫困》（Progress and Poverty）闻名[2]。

亨利·乔治认为土地的价值不属于个别的地主，并主张对土地课征「单一税」（single tax）[2]。《多元宇宙》称亨利·乔治为「多元社会科学的创始者」，并把亨利·乔治描写成台湾的土地税制与孙中山三民主义的源流之一[1][2]。

与《Plurality》的关系

3-2 章「亨利·乔治与网络价值」。 书的这一节这样开头：「比起亨利．乔治，我们对卡尔．马克思（Karl Marx）和亚当．斯密（Adam Smith）的印象可能更为深刻，然而综观其一生与身后，亨利．乔治可说是影响近代最深远的社会思想家。」书也写道，《进步与贫困》「有许多年是除了《圣经》以外最畅销的英文书籍」[2]。根据书的说法，亨利·乔治启发了、也可以说创立了以下这些事物[2]：

• 美国的左翼政治（作为联合工党候选人，差一点就当选纽约市长）
• 进步运动与社会福音运动（两个名称的起源都可追溯到亨利·乔治的贡献）
• 孙中山的「三民主义」（书写道：「就像列宁和毛泽东从马克思那里汲取了灵感一样」，三民主义受到了亨利·乔治的影响）
• 「大富翁」游戏（起源可追溯到「地主游戏」，一种说明替代规则如何能够避免垄断并实现共同繁荣的教育工具）

书也写道，亨利·乔治的著作「促进了无记名投票等理念的提倡」[2]。

草原的比喻。 同一节介绍了亨利·乔治著名的比喻：在一片广袤、美丽但同质的草原上，第一位定居者来了，为家庭随意挑选了一块宽阔的土地。后来的定居者为了享受陪伴、分工，并共享学校和水井，选择在附近安家。人越聚越多，地价随之攀升；几代之后，第一批定居者的后代「几乎不费吹灰之力」，就成了繁华都市中心大部分地区的地主。亨利·乔治坚持，这些土地的价值不能这样划给该家族：「这是一种集体产品，应该被征税」[2]。

书说明，这类税收可以确保土地所有者把土地用于生产性用途，而税收可以支持学校与水井这类让土地增值的共享基础设施，「这一观念被称为『亨利．乔治定理』」[2]。

书的批判性解读。 不过，书并没有照单全收亨利·乔治的论点。书指出：「我们可以说土地不属于个人所有，但无法清楚说明土地究竟属于谁、或是属于何者。城市？民族国家？整个世界？」[2]

书接着说明，法律学者通常把财产描述为「使用权」「所有权」「收益权」等一系列权利的组合，并写道，这些权利要怎么分配、分给谁，「在亨利．乔治的著作中并未考虑到这些问题，更不用说解决了」[2]。→ 财产与合约

接着，书把亨利·乔治邀请我们思考的世界，重新解读为一个「网络化价值」的世界：大学、城市、民族国家等不同规模的实体，都在不同层次上为价值创造做出了贡献。繁体中文版这样作结[2]：

从正义和生产力上来说，财产和价值都应该在不同程度上属于这些网络。由此意义而言，亨利．乔治可说是多元社会科学的创始者。

下一节接着说，把亨利·乔治著作中隐含的网络思想讲得更明确的，是德国社会学家格奥尔格·齐美尔（Georg Simmel）[2]。→ 多元交织的身分

在台湾的历史中。 书的 2-1 章说明，三民主义的第三个原则「民生主义」，借鉴了包括亨利·乔治在内的多种经济哲学，亨利·乔治「以倡导地权平等、反垄断立场和支持合作事业而著称」[1]。书把孙中山遇到的哲学家约翰·杜威（John Dewey）介绍为「亨利．乔治的弟子」，并提到台湾在 1977 年扩大征收「乔治主义土地增值税」，以及重视合作事业的《中华民国宪法》第 145 条受到乔治主义思想的影响[1]。2-2 章写道：「基于亨利・乔治的理念，台湾拥有全球最创新的政策，透过包含强制出售权的税收，确保土地和电磁频谱等自然资源的充分利用」[3]。→ 台湾的数位民主

其他章节。 3-0 章写道，多元性是社会进步之燃料的想法，深深根植于一个哲学脉络，「包括如亨利·乔治、约翰·杜威等这些对台湾来说或影响深远的美国思想家」[4]。3-3 章写道，爱沙尼亚和台湾「两国政府都受到多元政治思想，特别是亨利·乔治思想的影响」[5]。5-7 章〈社会市场〉写道，既要保持市场的活力、又要解决市场的局限，是多元化的主要动机，「尤其是亨利-乔治及其追随者的思想，包括经济学诺贝尔奖得主威廉-维克里的思想」[6]。英文版的同一章也写道，卫谷伦的前作《激进市场》是献给维克里的[15]。5-7 章也用这个形式说明亨利·乔治定理：「通过正确设计的共同所有权税收，筹集到的税款，这些可以为超模投资所需的所有补贴提供资金。」[6] → 社会市场・超模・哈柏格税

主要想法

这里根据的不是亨利·乔治自己的著作《进步与贫困》，而是《多元宇宙》与周边人士的说明。

对土地的单一税。 土地的价值是社会创造的集体产物，所以应该透过税收归还社会的想法[2]。

亨利·乔治定理。 适当的土地税收入，可以支应让地价上涨的公共投资的结果[2][6]。

网络化价值。 在书的重新解读中，价值是由不同规模的社会圈子，在不同程度上共同创造的[2]。

作者们与周边人士的话

• 卫谷伦与唐凤（2018 年）。 在台北的会谈中，卫谷伦（E. Glen Weyl）说，《激进市场》的许多想法来自维克里，而维克里的想法以亨利·乔治为基础，并说："George inspired the ideas of Sun Yat-sen almost as much as Karl Marx inspired the ideas of Lenin."（乔治对孙中山思想的启发，几乎和马克思对列宁的启发一样大。）唐凤（Audrey Tang）回应，「公民红利」（citizen's dividend）是不是也是亨利·乔治的想法，卫谷伦则补充说，把无记名投票带进美国的也是亨利·乔治[7]。
• 卫谷伦（2022 年）。 卫谷伦在 podcast 中说，亨利·乔治在约 30 年间是英语世界仅次于《圣经》的畅销作家，为进步运动与社会福音运动命名，也启发了大富翁游戏，却几乎被遗忘了[8]。
• RadicalxChange（2019 年）。 卫谷伦的〈The Political Philosophy Of RadicalxChange〉把这样的想法——社会制度必须值得人们给予与托付给它的力量相称的信任——归于亨利·乔治的传统，并把亨利·乔治提倡的反垄断对策，以及对都市化所产生地租的课税，列入这个系谱[9]。→ 激进市场
• 维塔利克·布特林（2018 年）。 在《激进市场》的书评中，布特林（Vitalik Buterin）把亨利·乔治不对土地改良、而对土地本身价值课税的地价税，说明为哈柏格税的前史[10]。
• 山姆·阿特曼（2021 年）。 阿特曼（Sam Altman）在〈Moore's Law for Everything〉中引用了亨利·乔治的地价税，写道土地的增值来自周遭社会的工作，因此与社会分享这份价值是公正的[11]。→ 山姆·阿特曼
• 彼得·提尔（2024 年）。 提尔（Peter Thiel）在对谈中说，自己一直被乔治式的不动产理论吸引。提尔对亨利·乔治的评语是：一位在当时看起来像社会主义者、如今看起来像自由意志主义者的 19 世纪后半经济学家[12]。→ 彼得·提尔
• 李舜志（2025 年）。 在与田中优子的对谈中，李舜志说明，部分共同持有财产的想法是亨利·乔治提倡、以乔治主义（Georgism）之名传承下来的，而在台湾，孙中山提出了接近这个想法的制度[13]。
• 若林惠（2024 年）。 在 WORKSIGHT 的文章中，若林惠把亨利·乔治、齐美尔、杜威、维纳介绍为构成《PLURALITY》构想基础的 4 位思想家[14]。

延伸阅读

1. 《多元宇宙》3-2〈相连的社会〉「亨利·乔治与网络价值」（中文，书）— https://www.plurality.net/v/chapters/3-2/zh-tw/
2. 《多元宇宙》2-1〈玉山视野〉（中文，书）— https://www.plurality.net/v/chapters/2-1/zh-tw/
3. 《多元宇宙》5-7〈社会市场〉（中文，书）— https://www.plurality.net/v/chapters/5-7/zh-tw/
4. Audrey Tang, "Meeting with Glen Weyl"（英文，会谈纪录，2018，CC0）— https://archive.tw/2018-11-21-meeting-with-glen-weyl
5. 若林恵「デジタル時代に必要な社会思想」（日文，文章，WORKSIGHT 2024）— https://worksight.substack.com/p/118

出处

1. 《多元宇宙》2-1〈玉山视野〉— https://www.plurality.net/v/chapters/2-1/zh-tw/
2. 《多元宇宙》3-2〈相连的社会〉— https://www.plurality.net/v/chapters/3-2/zh-tw/
3. 《多元宇宙》2-2〈数位民主的日常〉— https://www.plurality.net/v/chapters/2-2/zh-tw/
4. 《多元宇宙》3-0〈何谓多元宇宙？〉— https://www.plurality.net/v/chapters/3-0/zh-tw/
5. 《多元宇宙》3-3〈我们遗忘的道〉— https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/zh-tw/
6. 《多元宇宙》5-7〈社会市场〉— https://www.plurality.net/v/chapters/5-7/zh-tw/
7. Audrey Tang, "Meeting with Glen Weyl"（2018-11-21）— https://archive.tw/2018-11-21-meeting-with-glen-weyl
8. Hear This Idea, "Glen Weyl on Pluralism, Radical Markets, and Social Technology"（2022-03-15）— https://hearthisidea.com/episodes/glen/
9. E. Glen Weyl, "The Political Philosophy Of RadicalxChange"（2019-12-30）— https://www.radicalxchange.org/updates/blog/2019-12-30-gqx4th/
10. Vitalik Buterin, "On Radical Markets"（2018-04-20）— https://vitalik.eth.limo/general/2018/04/20/radical_markets.html
11. Sam Altman, "Moore's Law for Everything"（2021-03-16）— https://moores.samaltman.com/
12. Conversations with Tyler, "Peter Thiel on Political Theology"（2024-04-17）— https://conversationswithtyler.com/episodes/peter-thiel-political-theology/
13. 田中优子 × 李舜志「『分断と対立のSNS文化』を終わらせる新技術とは？」（集英社新書プラス，2025-06-17，日文）— https://shinsho-plus.shueisha.co.jp/interview/tanaka_lee/30700
14. 若林恵「デジタル時代に必要な社会思想」（WORKSIGHT，2024-10-21，日文）— https://worksight.substack.com/p/118
15. 《Plurality》英文版 5-7 "Social Markets" — https://www.plurality.net/v/chapters/5-7/eng/