什么是利社会媒体(prosocial media)?
打开社交媒体,有时满眼都是让人生气或震惊的贴文。因为人越离不开萤幕,广告就越赚钱,所以系统的设计让这类贴文容易扩散。利社会媒体(prosocial media)是朝相反方向的社交媒体设计。「利社会」指的是朝着让人际关系与社会变得更好的方向。
一句话说明
现在的许多社交媒体,为了让人离不开萤幕,扩散激怒、惊吓人的贴文,靠广告赚钱。利社会媒体是相反的提案[1][2]:
- 显示「这则贴文在哪些群体之间被广泛接受、在哪里意见分歧」。
- 优先呈现能跨越分裂共享的贴文。
- 由社群(地方政府、企业、宗教团体等)为这种「强化连结的价值」付费。
卫谷伦(E. Glen Weyl)与唐凤(Audrey Tang)等人在《多元宇宙》的 6-3 章提出原型,2025 年写成论文[2][3]。书的繁体中文版把它写作「对社会有益的媒体」[3];唐凤在中文谈话中则称之为「利社会媒体」(pro-social media)[4]。
举例来说
台湾的太阳花运动(2014 年)。 卫谷伦、唐凤与 Jacob Mchangama 在 2025 年 5 月《Noema》杂志的文章中,把这场运动举为利社会设计成功的例子:学生占领立法院时,当时在公民科技社群 g0v 的唐凤,用数位工具连结对立的双方,整理出凝聚的诉求[1]。唐凤后来这样形容:"We built prosocial media to replace antisocial media"(我们打造了利社会媒体,来取代反社会媒体)[5]。
X 的社群备注。 同一篇文章把社群备注当作由公民推升能让人们团结的内容的范本:志愿者为可能误导的贴文加上背景说明(备注),只有政治立场不同的人都评为「有帮助」的备注才会被突显。不过作者们也写道,社群备注只是在激怒人的贴文已经扩散之后补上说明,没有触及根本问题[1]。
We the People 250(美国)。 唐凤在 2025 年 12 月的日经访谈中,介绍了一个平台:依美国众议院选区每区 5 人、选出成为全体缩影的约 2,000 人参加。唐凤说明:"It replaced the algorithm that optimized for outrage with one that optimized for overlap."(它把为愤怒而最佳化的算法,换成了为重叠而最佳化的算法。)[6]「算法」在这里指决定要呈现什么、以什么顺序呈现的计算程序。
运作方式
问题不在「坏贴文」,而在「看不见脉络」
根据《Noema》的文章,问题的核心不是有害的贴文本身,而是社交媒体隐藏了谁看了这则贴文、谁赞成这些社会脉络[1]。
因此会产生两种误解[1]:
- 虚假的共识。 把只在狭小群体里流行的贴文,误以为是「大家的意见」。
- 隐藏的共识。 其实被广泛共享的想法,却被埋没而看不见。
书的 6-3 章也写道,这样的设计能避免「虚假共识」效应,也能避免网友无法对「沉默的大多数」观点采取集体行动的「多数无知」效应[3]。文章说,所以答案不是由上而下删除贴文,而是增加言论与资讯[1]。
范本是 1940 年代的委员会
书的 6-3 章写道,美国人用来判断反社会媒体危害的「新闻责任」时代,只能追溯到 1940 年代的「哈钦斯新闻自由委员会」。「该委员会认为,在民主社会中,新闻自由的核心作用是向全体公民澄清共识和事实,以及平衡呈现分歧,从而使自治得以蓬勃发展。」[3]
书问道,带来多样声音的社交媒体,要如何「同时又能像哈钦斯报告所说的那样,发展对社会有益的媒体呢?」[3]《Noema》的文章则提议,把这个原则面向许多彼此重叠的读者群体,用计算重新实现[1]。
三个方法
文章举出三个具体方法[1]:
- 显示社会脉络。 标示贴文在哪些社群被广泛接受、在哪里分歧,并贴上「共同基础」「不同观点」之类的标签。同一则贴文,可能在自己的教会里意见分歧,在支持的政党里却有共识,因社群而异。文章说,推荐系统本来就有这些资讯,只要让用户看到就好。
- 把共同点排到上面。 突显相关社群共享的东西,并让每个社群都公平地分到注意力。这和社群备注属于同一类计算。→ 桥接
- 培育跨社群的聚会,并让它能赚钱。 为社交媒体公司建立能从跨越分裂的聚会中获利的商业模式。
论文中的形式
论文〈Community by Design〉(最初版本题为〈Prosocial Media〉,2025 年 2 月),不只把社会网络当作社交媒体使用的「材料」,也当作刻意创造的「成果」[2]。
依论文的想法,人同时属于好几个社群,每个社群内部也都有差异。这承接社会学家齐美尔的想法(→ 多元交织的身分)。各社群重视能跨越内部差异取得共识的内容,以及公平呈现差异的内容;贴文会被加上标签,表示它对哪些社群有桥接作用[2]。
论文也描绘了金流:公民和社群可以付费,让自己重视的内容更多地被呈现;对还付不起的社群给予补助,并回馈创作或挑选好内容的人[2]。
谁来付钱
书的 6-3 章批评说,个人订阅和广告都是为了吸引「消费者」,而不是多元社群的「公民」。书写道:「如果我们想让社交媒体把我们聚集在一起,我们就应该希望社交媒体由致力于实现这一目标的组织提供资金:包括教会、公民协会、各级政府、慈善机构、大学、公司等在内的集体组织。」[3]
书也说,向公司销售生产力软件的企业,「对『勇于出征』的极端化员工毫无兴趣」,因此新的媒体模式「自然可以在这样的环境中孵化」[3]。论文也认为,从职场的社群工具或软件协作平台开始是很自然的[2]。
争议与批评
- 还没有实现,也没有验证。 论文自己承认,内容大部分是推测,还没有在真实的社交媒体上试过。论文把能否在大规模下找出社群、这种商业模式能否成立、要求用户比现在更积极参与是否现实,列为未解决的问题[2]。
- 人的连结不一定都是好事。 同一篇论文中,作者们引用了一项研究:在纳粹崛起时期的德国,人际连结越强的地区,纳粹党越早巩固势力。他们承认,强化社群的机制也可能带来相反的结果。论文也写到一种紧张关系:越把注意力分给桥接的内容,能分给对立观点的注意力就越少[2]。
- 与广告的界线会变模糊。 由于社群付费推升的内容会更多地被呈现,论文提醒,考虑到要求区分广告与一般贴文的法律,必须让付费透明。处理依年龄、性别、民族、宗教等决定的社群,也需要法律上的检讨[2]。
- 不是「加强审查」的主张。 提案者们认为,由上而下限制言论会损害自由、让权力集中到技术专家手上,因此不采取这种做法。他们主张的是增加脉络,而不是删除或隐藏[1]。
在《Plurality》中的位置
原点是书的 6-3 章〈媒体〉。书承认现在「反社会」的社交媒体的危害,并套用 5-4 章〈扩增审议〉的方法:社交媒体算法可以建立「社群」,对每个社群,「突出显示该群体跨越内部分歧的『共同内容』(公认的事实和价值观),以及社区内部的重要分歧点」。书说,这能避免「虚假共识」与「多数无知」,并「重塑记者和其他创作者的积极性,使其不再关注分裂性内容,而是关注能让我们团结起来的故事」[3]。
5-4 章描绘了这样的未来:把社群备注的设计,不只用在备注的排序,也用在首先需要关注的内容的排序,「馈送中的不同内容,会被突出显示为桥接内容,向自己所属的一系列社群(宗教、当地、政治)共享」[7]。→ 多元公众
书出版之后也持续发展。唐凤在 2025 年 3 月配合纪录片上映的对谈中说,自己把不删除、不让人噤声,而是增加桥接的声音、让人们团结的设计,称为相对于反社会媒体的「利社会媒体」[8]。这篇论文也被当作唐凤等人的关怀六力的技术骨干来参照[2]。
延伸阅读
- 唐凤〈让算法变得善良〉(中文,专栏,2024)— https://sayit.archive.tw/2024-07-11-%E5%95%86%E5%91%A8%E5%B0%88%E6%AC%84%E8%AE%93%E6%BC%94%E7%AE%97%E6%B3%95%E8%AE%8A%E5%BE%97%E5%96%84%E8%89%AF
- 《多元宇宙》6-3〈媒体〉(中文,书)— https://www.plurality.net/v/chapters/6-3/zh-tw/
- 唐凤〈AI 伦理加速:关怀与民主〉(2025-08-05,中文,逐字稿)— https://sayit.archive.tw/2025-08-05-ai-%E5%80%AB%E7%90%86%E5%8A%A0%E9%80%9F-ai-%E8%88%87%E6%B0%91%E4%B8%BB
- Weyl、Tang、Mchangama, "Building A Prosocial Media Ecosystem"(英文,文章,Noema 2025)— https://www.noemamag.com/building-a-prosocial-media-ecosystem/
- Weyl 等, "Community by Design"(英文,论文)— https://arxiv.org/abs/2502.10834
- Ovadya & Thorburn, "Bridging Systems"(英文,论文,2023)— https://arxiv.org/abs/2301.09976
出处
- Weyl、Tang、Mchangama, "Building A Prosocial Media Ecosystem"(Noema,2025-05-01)— https://www.noemamag.com/building-a-prosocial-media-ecosystem/
- Weyl、Thorburn、de Keulenaar、Mchangama、Siddarth、Tang, "Community by Design"(arXiv 2502.10834)— https://arxiv.org/abs/2502.10834
- 《多元宇宙》6-3〈媒体〉「让我们走到一起的故事」「多元公共媒体」两节 — https://www.plurality.net/v/chapters/6-3/zh-tw/
- 唐凤〈AI 伦理加速:关怀与民主〉(2025-08-05,逐字稿)— https://sayit.archive.tw/2025-08-05-ai-%E5%80%AB%E7%90%86%E5%8A%A0%E9%80%9F-ai-%E8%88%87%E6%B0%91%E4%B8%BB
- Audrey Tang, "Communal AI for a Plural Future"(2025-11-06)回顾台湾十年前公民运动的段落 — https://archive.tw/2025-11-06-communal-ai-for-a-plural-world
- Audrey Tang, "Interview with Nikkei"(2025-12-08)— https://archive.tw/2025-12-08-interview-with-nikkei
- 《多元宇宙》5-4〈扩增审议〉— https://www.plurality.net/v/chapters/5-4/zh-tw/
- Combinations《Good Enough Ancestor》上映时的对谈(2025-03-09)— https://www.combinationsmag.com/good-enough-ancestor/