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失われた道（The Lost Dao）ってなに？

インターネットの元をつくった 1960〜70 年代の米国の研究者たちは、コンピュータで人がつながり、一緒に考え、一緒に治めることを目指しました。けれども公的な投資が細るうちに、その志の一部は作られないまま忘れられました。書籍『Plurality』はこれを「失われた道」と呼びます。

いま私たちがネットでログインするとき、多くの場合は大きな IT 企業のアカウントを使います。お金を払うときも、どこかの会社のサービスを通ります。でも、インターネットを最初につくった人たちは、こうした土台も「みんなのもの」として作るつもりだった、と書籍『⿻ Plurality』は書きます。その作られなかった道を、本は「失われた道（The Lost Dao）」と呼びます。

ひとことで言うと

いまのインターネットの元になった 1960〜70 年代の米国の研究者たちは、コンピュータで人と人がつながり、一緒に考え、一緒に治めることを目指していました。ところが、国の研究投資が細り、民間の大企業がその隙間を埋めるうちに、志の一部は作られないまま忘れられました。本人確認・支払い・データの共有といった土台です[1][2]。

本はこれを「失われた道（ダオ）」と呼び、取り戻そうと呼びかけます[1]。「ダオ」は中国語の「道」です。

たとえば

「銀河間計算機ネットワーク」（1963 年）。 米国防総省の研究機関 ARPA で、情報処理の部署を率いた J. C. R. リックライダー（Licklider）は、研究拠点どうしを結ぶネットワークを、冗談めかして「銀河間計算機ネットワーク」と呼びました。コンピュータを通じた協働と、一緒に治めることの手本にしたかったのです。彼が支えたスタンフォード大学や MIT など 5 つの大学は、計算機科学の中心になりました。支援を受けたダグラス・エンゲルバート（Douglas Engelbart）の研究所からは、マウスや、文章どうしをつなぐ「ハイパーテキスト」が生まれました[3]。

RFC（Request for Comments、意見募集）。 スティーブ・クロッカー（Steve Crocker）が始めた RFC という手続きを、本は「おそらく最初の『ウィキ』的な、非公式で主に追記型の協働の一つ」と呼びます。政府・企業・大学に散らばる人々がこれで協働し、いまのネットの通信の約束事 TCP/IP につながりました。1974 年に TCP が RFC 675 として回覧され、1983 年に TCP/IP が ARPANET の公式の約束事になりました[4]。

本によれば、「インターネット」の名は、多様な地域のネットワークがつながり合う「ネットワークのネットワーク」から来ています。政府が上から標準を決めたフランスの Minitel とは逆のやり方でした[4]。

利用者の急増。 本によれば、ウェブが公開された 1991 年から 2000 年までに、インターネットの利用者は約 400 万人から 4 億人超に増えました[5]。400 万の 100 倍が 4 億なので、10 年たたずに 100 倍以上になった計算です。

くわしく

始まりはスプートニク

本の 3-3 章によれば、流れが大きく動いたのは、1957 年 10 月にソ連が人工衛星スプートニクを打ち上げたときです。アイゼンハワー政権は、冷戦の熱を科学研究と教育に向け、国防総省の中に半ば独立した ARPA をつくりました。その代表的な計画が、リックライダーの部署でした[6]。

リックライダーは 1960 年の論文「人間とコンピュータの共生」で、機械がいずれ人間の脳を上回るとしても、その前に、人間とコンピュータが一緒に働いて進歩する長い時期がある、と書きました[6]。本は、この歴史の多くを M・ミッチェル・ワールドロップ（M. Mitchell Waldrop）の本『The Dream Machine』に拠ったと明記しています[6]。

三つの層での ⿻

本によれば、インターネットの開発の核心は、中央集権的・一本道・ばらばらの構造を、⿻（多元的）な関係と統治に置き換えることでした。それは三つの層で起こり、1990 年代初めにウェブとして合流しました[4]。

  1. パケット交換。 中央の交換台を通す代わりに、データを小分けにして網の目を流します。ポール・バラン（Paul Baran）は 1964 年の報告で、中心が多い網は安い部品でも壊れた所を迂回して攻撃に耐える、と論じました。
  2. ハイパーテキスト。 一本道の文章の代わりに、文書どうしをリンクでつなぎます。テッド・ネルソン（Ted Nelson）は「ザナドゥ計画」で、読者がいろいろな道筋で読めるようにすることを構想しました。ティム・バーナーズ＝リーのウェブがこれを広めました。
  3. 開かれた標準づくり。 政府や企業が上から決める代わりに、みんなで約束事を決めます。上の RFC と TCP/IP です。

勝利の陰の警告

パソコンとインターネットは大成功しました。本によれば、2000 年には米国人の過半が自宅にパソコンを持っていました[5]。

けれどもネルソンは警告を続けました。安全な ID のしくみが無ければ、無秩序と、国や企業による囲い込みが避けられない。商取引の約束事が無ければ、ネットの仕事の価値が下がるか、金融が独占される。安全な情報の共有と管理が無ければ、監視と情報の囲い込みが避けられない。ジャロン・ラニアー（Jaron Lanier）も、この心配を引き継ぎました[5]。

リックライダーも 1980 年の論文で、二つの未来を示しました。独占企業に支配されて力がつぶされる道と、社会全体で取り組んでコンピュータが民主主義に役立つ道です。前者で起こる害として、監視と政府への不信、独占、偽の情報、言論の土台を私企業が握ることなどを挙げました。本は、のちの巨大 IT 企業への反発（テックラッシュ）がこの警告に驚くほど似ている、と書きます[7]。

なぜ道を失ったのか

本は、リックライダー自身の見立てを紹介します[2]。

その空白を民間が埋めた、と本は書きます。ID は Google や Facebook に、支払いは PayPal や Stripe に、データや計算の共有はクラウドの事業者に。リックライダーとネルソンが欠かせないと考えた基本の機能は、インターネットの土台に組み込まれないままでした[2]。

それでも残る「光」

それでも夢は消えていない、と本は続けます。本が挙げるのは、ウィキペディア、オープンソースのソフト、分散型のソーシャルメディア、そして台湾の g0v や、関治之の Code for Japan などの「シビックテック」（市民が技術で社会の課題に取り組む運動）です[8]。

どこが議論になっているか

Plurality の中での位置

2-0 章は、パソコン・インターネット・スマートフォンが、テクノクラシーにもリバタリアニズムにも収まらない「人の知能を増やす」系譜から来た、と述べて、3-3 章への伏線にします[13]。→ 三つの道

3-3 章が本拠です。前の 3-2 章で紹介した思想を、技術として実現しようとした歴史として描きます[6]。→ 一元論的アトム主義

同じ章の別の節は、日本では品質管理（PDCA・カイゼン）や鈴木健の「なめらかな社会」に、もう一つの失われた道が流れていた、と書きます[14]。

後の章もこの歴史を使います。4-1 章は ID の設計に当てはめ[15]（→ ID と人物性・デジタル公共インフラ）、6-0 章はパソコンが少数の早い使い手の共同体から始まったことを、広め方の理論に使います[16]（→ ⿻の変化の理論）。

もっと知りたい人へ

  1. 書籍『Plurality』3-3「失われた道」（日本語・本）— https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/jpn/
  2. 書籍『Plurality』3-3「The Lost Dao」（英語・本）— https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/
  3. J. C. R. Licklider「Man-Computer Symbiosis」（英語・論文、1960）— https://groups.csail.mit.edu/medg/people/psz/Licklider.html
  4. Ted Nelson『Literary Machines』第 2 章（英語・本の抜粋）— https://cs.brown.edu/people/nmeyrowi/LiteraryMachinesChapter2.pdf
  5. Weyl・Young・Geiger「Intersectional Social Data」（英語・記事、2019）— https://www.radicalxchange.org/updates/blog/2019-10-24-uh78r5/
  6. Jeffrey Fossett「Notes on the Plurality Book」（英語・読書ノート）— https://jeffreyfossett.com/2023/12/27/notes-on-plurality-book.html

出典

  1. 『Plurality』3-3「The Lost Dao」冒頭 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  2. 同上「Losing our dao」の節 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  3. 同上「The Intergalactic Computer Network」の小節 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  4. 同上「A network of networks」の小節 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  5. 同上「Triumph and tragedy」の節 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  6. 同上「⿻ launches」の節 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  7. 同上「The internet and its discontents」の小節 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  8. 同上「Nodes of light」の小節 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  9. 『Plurality』日本語版 3-3「失われた道」— https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/jpn/ ［CC0］
  10. 『Plurality』繁体中文版 3-3「我們遺忘的道」— https://github.com/pluralitybook/plurality/tree/main/contents/traditional-mandarin ［CC0］
  11. Weyl・Young・Geiger「Intersectional Social Data」（2019）— https://www.radicalxchange.org/updates/blog/2019-10-24-uh78r5/
  12. Siddarth・Prewitt・Weyl「Beyond Public and Private: Collective Provision Under Conditions of Supermodularity」（2024）— https://www.cip.org/supermodular
  13. 『Plurality』2-0「Information Technology and Democracy: A Widening Gulf」— https://www.plurality.net/v/chapters/2-0/eng/ ［CC0］
  14. 『Plurality』3-3「Quality Control and Nameraka Society」の節 — https://www.plurality.net/v/chapters/3-3/eng/ ［CC0］
  15. 『Plurality』4-1「Identity and Personhood」— https://www.plurality.net/v/chapters/4-1/eng/ ［CC0］
  16. 『Plurality』6-0「From ⿻ to Reality」— https://www.plurality.net/v/chapters/6-0/eng/ ［CC0］
関連: 一元論的アトム主義ってなに？ ・ 「三つの道」ってなに？ ・ ID と人物性（⿻ ID）ってなに？ ・ デジタル公共インフラってなに？ ・ ⿻ の変化の理論ってなに？ ・ g0v（零時政府）ってなに？

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