Tamejirou 古仏教かバラモン教だったと思うが、「必ず一定数生まれてくる重度障害児」は「聖者が輪廻転生の最後に辿る試練で、他者の助けなしには何もできない境遇において諸仏(または諸神)の救いの価値を真に悟るためのプロセス」という考え方があって割と好き。

Tamejirou 乞食カーストが肯定されているのも同じ流れだったはず。

Tamejirou 人間、得てして自分の力によって悟りを得たとか救いを得たいとか驕った考えを抱きがちなのを戒める教え。

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聖者の最後の試練 §

2023-10-07 22:28

Digest §

1. 古仏教やバラモン教の教えには、重度障害児や乞食カーストが聖者の試練や救いの価値を悟るプロセスとされ、人間の驕りを戒める教えがある。

2. 「歎異抄」では、阿弥陀仏による救いを信じる他力本願が「悟り」型の仏教から「救い」型の宗教へと変化したとされている。これは、重度障害児や乞食カーストが他者の助けなしには何もできない境遇において諸仏の救いの価値を悟るという教えと関連がある。

3. 「二種類のスピリチュアル」では、強い人が他人の気を看破する話があり、これは人間が自分の力で悟りを得たいという驕りを戒める教えと関連がある。

4. 「悪人正機説」は、自分の罪や煩悩を深く認識し、阿弥陀仏の無条件の救済に感謝することを強調している。これは、重度障害児や乞食カーストが他者の助けなしには何もできない境遇において諸仏の救いの価値を悟るという教えと関連がある。

5. 「信仰について」では、悟りを得ることが可能であるという考え方が述べられている。これは、重度障害児や乞食カーストが他者の助けなしには何もできない境遇において諸仏の救いの価値を悟るという教えと関連がある。

6. 「悟りに至るプロセスとしてのKozaneba」では、まだ理解してないもの、言葉になってないものを対象とするプロセスが述べられている。これは、重度障害児や乞食カーストが他者の助けなしには何もできない境遇において諸仏の救いの価値を悟るという教えと関連がある。

Thought §

古仏教やバラモン教の教えは、人間の驕りを戒め、他者の助けなしには何もできない境遇を通じて救いの価値を悟るという視点を提供する。これは、自己の力ではなく他力による救いを強調する他の宗教や思想と共通する。また、未理解のものや言葉になっていないものを対象とするプロセスは、この教えの深い理解につながる。

Title §

「他者の助けと救いの価値を悟る教えとその関連性」

extra info §

titles: ["歎異抄", "二種類のスピリチュアル", "「ぶどう園の労働者のたとえ」と「悪人正機説」の関係", "信仰について", "「勝手に学ぶ人」と「期待されて学ぶ人」の差が埋められない", "般若心経", "悟りに至るプロセスとしてのKozaneba"] 歎異抄 二種類のスピリチュアル 「ぶどう園の労働者のたとえ」と「悪人正機説」の関係 信仰について 「勝手に学ぶ人」と「期待されて学ぶ人」の差が埋められない 般若心経 悟りに至るプロセスとしてのKozaneba

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